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“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”詩(shī)句的意思?

1、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船意思是：姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的作品。唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)寫下這首羈旅詩(shī)。全文：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

2、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船翻譯：姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。出自張繼《楓橋夜泊》。《楓橋夜泊》原詩(shī)如下：【作者】張繼【朝代】唐 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

3、意思是：夜半時(shí)分，疏落的鐘聲，悠悠地從姑蘇城外的寒山寺，傳到我泊居的小船上。“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”描寫了當(dāng)時(shí)作者的寂寞心情，難以入眠，用那半夜的鐘聲烘托出了寂靜的夜。這兩句詩(shī)出自張繼的最著名的詩(shī)《楓橋夜泊》。張繼，字懿孫。襄陽(yáng)人。唐代詩(shī)人，進(jìn)士。

描寫思念家鄉(xiāng)的句子

1、如今的鄉(xiāng)愁，是同一輪明月下的至親。不論暴雨狂風(fēng)，鐵馬金戈，都無(wú)法斷絕游子與家鄉(xiāng)的聯(lián)系。抬起頭再仰望那一輪明月，發(fā)現(xiàn)月亮已不是那么美了。鄉(xiāng)愁是線，也是風(fēng)，人生這一枚風(fēng)箏，便能永遠(yuǎn)高高地飄蕩在空中。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。

2、蒹葭蒼蒼，在水一方，懷念故人我心獨(dú)傷；長(zhǎng)江長(zhǎng)長(zhǎng)，葦葉飄香，思念故鄉(xiāng)無(wú)限迷茫；西樓西廂，一抹殘陽(yáng)，淪落天涯從此斷腸；茅屋藤窗，敗柳枯楊，曾經(jīng)為歌舞場(chǎng)；端午節(jié)，想朋友，念家鄉(xiāng)，祝君快樂早輝煌！“頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”從中看出了游子們思念故鄉(xiāng)的深情。

3、不知道從什么時(shí)候開始，慢慢的開始懷念家鄉(xiāng)的味道，討厭了東奔西跑。為了生活，我們不得不向現(xiàn)實(shí)低頭，為了理想，我們不得不改變現(xiàn)實(shí)。

4、懷念家鄉(xiāng)的經(jīng)典句子如下：思念故鄉(xiāng)，其實(shí)就是想念故鄉(xiāng)兒時(shí)的伙伴，想念那間老屋子，想念那片土地。但是，游子最想念的還是那已經(jīng)蒼老的父母雙親。

5、家鄉(xiāng)的味道藏在那漂亮的景色里。我家門前有兩棵樹，一棵是挺拔的松樹，還有一棵是漂亮的桂花樹。桂花的香味和松樹的堅(jiān)韌的精神，我一輩子也不會(huì)忘記。我愛家鄉(xiāng)。夜夜那是一條夢(mèng)中的彩虹，連接著心與故鄉(xiāng)的距離。日日，那是一腔滾燙的江河，默默流淌著心靈的鄉(xiāng)情。

6、想念家家鄉(xiāng)的一切平凡樸實(shí)，無(wú)憂無(wú)慮的日子！越長(zhǎng)大越孤單！定期回來(lái)的日子我又一心地?fù)湓诩覉@里。可是短暫的兩天后又要離開，于是又開始期盼回家的日子。人終究是要離開家的，包括家園，或許正是這樣的別離才讓那份想念格外的溫馨和美好吧。

名人思念家鄉(xiāng)的小故事有哪些?

1、崔顥的故事：崔顥黃昏登上黃鶴樓，由孤獨(dú)產(chǎn)生濃烈思鄉(xiāng)情，作出千古名句：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。旅美畫家楊令弗87歲時(shí)寫下兩封信，要章行嚴(yán)先生和美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格轉(zhuǎn)交我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，要求將骨灰故鄉(xiāng)太湖，并將保存的文物字畫悉數(shù)送回組國(guó)以報(bào)祖國(guó)哺育之恩。

2、李白的鄉(xiāng)愁：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。譯文：白發(fā)長(zhǎng)達(dá)三千丈，是因?yàn)槌畈砰L(zhǎng)得這樣長(zhǎng)。物我兩忘，物我相融。而對(duì)親人、愛人、友人乃至家國(guó)的熱愛，魂?duì)繅?mèng)繞，或壯懷激烈，或曉風(fēng)殘?jiān)拢笔阈匾埽姑利愳届坏泥l(xiāng)愁，更沁人心田，動(dòng)人心弦。

3、詩(shī)人張籍離開家鄉(xiāng)，風(fēng)塵仆仆的來(lái)到了洛陽(yáng)城。光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間秋姑娘就降臨人間，樹葉枯黃，都紛紛落了下來(lái)。冷風(fēng)陣陣，讓人們感到無(wú)比凄涼、悲哀，張籍禁不住涌起思想之情。他懷念故鄉(xiāng)，懷念那些鄉(xiāng)親父老、親朋好友。

4、王維很小的時(shí)候便很有膽識(shí)。相傳，有一年，知縣看到書上有記載說(shuō)，當(dāng)?shù)卮笊嚼镉幸环N石膽，吃了可以長(zhǎng)命百歲。于是，他便下令讓老百姓去找。可大山里根本沒有這種東西，所以百姓們找不到。知縣很生氣，硬說(shuō)是老百姓把石膽私藏了起來(lái)，很多人因此被抓進(jìn)監(jiān)獄。幼小的王維不忍心看見鄉(xiāng)親們受苦。

5、思念家鄉(xiāng)的名人小故事：馬云的回鄉(xiāng)情懷 馬云，中國(guó)著名企業(yè)家，阿里巴巴集團(tuán)的創(chuàng)始人，他的成功故事眾所周知。然而，在這位商業(yè)巨頭的背后，隱藏著他深深的思鄉(xiāng)情懷。馬云出生于中國(guó)浙江省杭州市的一個(gè)普通家庭，盡管他的事業(yè)遍布全球，但他始終保持著對(duì)故鄉(xiāng)的深厚情感。

“行人指太湖”的出處是哪里

“行人指太湖”出自元代方行的《過(guò)太湖》。“行人指太湖”全詩(shī)《過(guò)太湖》元代 方行震澤留遺號(hào)，行人指太湖。封疆連舊壘，形勢(shì)壓全吳。水落魚龍蟄，天寒雁鶩呼。扁舟思范蠡，吾亦老樵蘇。《過(guò)太湖》方行 翻譯、賞析和詩(shī)意《過(guò)太湖》是元代方行的一首詩(shī)詞。

⑸落日：指王十一到南方后，當(dāng)可看到夕照下的五湖春色。五湖：這里指太湖。此句與下面“誰(shuí)見”兩句均出自梁朝柳惲《江南曲》：“汀洲采白蘋，落日江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返，春花復(fù)應(yīng)晚。不道新知樂，只言行路遠(yuǎn)。”⑹汀（tīng）洲：水邊或水中平地。

金山冉冉波濤雨，錫水茫茫草木春。二十年前曾去路，三千里外作行人。——文天祥《無(wú)錫》賞析：“金山冉冉波濤雨，錫水茫茫草木春。”描繪了無(wú)錫春天的景象：雨水洗滌下的金山波濤翻滾，錫水河流泛起泥土，春意盎然。這兩句詩(shī)將大自然的壯麗景象與無(wú)錫的美麗景色展現(xiàn)出來(lái)，形象生動(dòng)。

太湖恬亭 檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微。 日落斷橋人獨(dú)立，山涵幽樹鳥相依。 清游始覺心無(wú)累，靜處誰(shuí)知世有機(jī)。 更待夜深同徙倚，秋風(fēng)斜月釣船歸。 潭州新學(xué)詩(shī) 有嘉新學(xué)，潭守所作。 守者誰(shuí)歟，仲庶氏吳。 振養(yǎng)矜寡，衣之褰襦。 黔首鼓歌，吏靜不求。 乃相廟序，生師所廬。 上漏旁穿，燥濕不除。

天圣元年（1023年），仁宗即位，蘇州水災(zāi)，沖毀太湖外塘，宋廷令兩浙路轉(zhuǎn)運(yùn)使徐奭與淮南、江浙、荊湖制置發(fā)運(yùn)使趙賀督治水患。徐等在勘察基礎(chǔ)上，修成一道西堤。該堤從市涇（在蘇州平望南24里）以北至赤門（在今蘇州葑門、盤門之間）以南，長(zhǎng)90里，堤上共建造橋梁18座，以便利行人。

“人膾玉”、“客分金”，說(shuō)明過(guò)往太湖的行人旅客無(wú)不以品嘗太湖異味為快事。這其中當(dāng)然也有詩(shī)人自己在內(nèi)。鱸魚背蒼腹白，故稱切鱸為膾曰 “膾玉”；柑桔成熟，其皮金黃如丹，故稱剝柑桔為“分金”。以“玉”“金” 相對(duì)，不只顯出膾的細(xì)白，柑的金黃，更顯出太湖的物產(chǎn)堪與金、玉媲美。

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