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二祖禪茶簡介

1、二祖禪茶，又稱二祖茗茶，是一種源自中國禪宗二祖慧可的茶葉品種。它的獨特口感和香味源于其特殊的生長環(huán)境、制作工藝和禪宗文化內涵。首先，二祖禪茶的生長環(huán)境獨特。它生長在中國南方的高山茶園，海拔高、氣候濕潤、陽光充足、雨量充沛，土壤肥沃，富含礦物質和有機質。

2、二祖禪茶，又稱二祖慧可茶，是一種源自中國禪宗的茶道文化。相傳，禪宗二祖慧可在修行過程中，發(fā)現(xiàn)了茶葉的獨特魅力，并將其與禪宗思想相結合，形成了獨特的二祖禪茶。二祖禪茶的沖泡手法注重心境、環(huán)境、器物、茶葉、水、火候等多方面因素，以達到陶冶性情、凈化心靈的目的。

3、二祖禪茶，又稱二祖禪宗茶，是一種源自中國禪宗文化的傳統(tǒng)茶飲。它的名字來源于禪宗二祖慧可（又稱達摩祖師）和三祖僧璨。二祖禪茶的飲用方法融合了禪宗的哲學思想和飲茶的藝術，強調心境、環(huán)境、茶具、茶葉、水、火候等多方面的和諧統(tǒng)一。首先，心境是二祖禪茶的核心。

4、二祖禪茶，又稱二祖綠茶，是中國福建省福鼎市的一種特產茶葉。它源于禪宗二祖慧可的傳說，據(jù)說是慧可親手種植的茶樹所制成。二祖禪茶以其獨特的口感和香味而聞名，被譽為“禪茶之王”。首先，二祖禪茶的外形美觀，茶葉呈嫩綠或翠綠色，條索緊結，白毫顯露。茶葉的形態(tài)優(yōu)美，給人一種清新、自然的感覺。

二祖禪堂的高僧慧可簡介

慧可（公元 487 ~ 593 年），原佛號神光。在皈依佛門以前，對儒、道、佛三家學說都很有造詣。為探求真理，開悟眾生，到洛陽龍門香山寺，依寶靜禪師，出家受戒于永穆寺。為深入求索無我為人的大乘教義和自我解脫的小乘教義，在香山寺終日坐禪，勤修苦練 8 年。

慧可，原名神光，生于公元487年，逝于593年，佛門弟子。在成為佛教徒之前，他精通儒、道、佛三家學說，具有深厚的知識底蘊。為了尋求真理，他前往洛陽龍門香山寺，拜寶靜禪師為師，于永穆寺出家并受戒。神光在那里潛心苦修，專注于大乘教義的無我與小乘教義的自我解脫，勤勉坐禪八年。

神光慧可承繼達摩衣缽，為中華佛教禪宗二祖，實乃中華禪宗第一人。 慧可(公元487-593年)，俗姓姬，名神光，又名僧可。洛陽武牢人，依龍門香山寺寶靜禪師出家，“博涉詩書，遍學大小乘義，并能默觀時尚，獨蘊大照，解悟絕群”。對當時流行的義學造詣頗深。

在東魏天平年間，即公元535年至537年間，慧可接過了達摩的衣缽，他向北遷移至新鄴，開設了一座秘苑，傳授他的禪學。他的教學深受歡迎，吸引了眾多學子前來學習，使得二祖禪堂的名聲大噪，圖片資料中記錄了當時的盛況（路掠影2 ）。

司空山是禪宗圣地，二祖慧可在這里避過北周武帝法難，傳衣缽于三祖僧璨，使禪宗法嗣得以延續(xù)。是禪宗南傳的第一個發(fā)祥地。它與安徽潛山縣的天柱山（三祖僧璨道場）、蘄州黃梅（今湖北黃梅縣，雙峰山，四祖道信道場）、東山寺（五祖弘忍道場）并稱長江兩岸禪宗金三角。

二祖禪堂二祖禪堂構造

二祖禪堂曾有三層佛堂，其楹聯(lián)表達安徽省太湖縣二祖禪堂住持了對佛的永恒敬意，"安徽省太湖縣二祖禪堂住持；三重佛殿，千秋永鎮(zhèn)。這里的文化傳承深遠，達摩與僧璨的故事在此延續(xù)，佛界神光熠熠生輝。堂內珍藏的文物，如二祖人文信息佛像和石香爐，都是歷史的見證。

而慧可則選擇獅子山，居住在葫蘆石洞中，這個石洞極其險峻，僅底部與石壁相連，仿佛懸于峭壁之上，周圍云霧繚繞，下方無地，給人以搖搖欲墜之感，被稱作“二祖佛龕”。在此洞附近，后人為了紀念慧可，建立了禪堂，命名為“二祖禪堂”。這就是慧可禪學傳承與隱居的最初故事。

二祖禪堂（臥佛獅子山），坐落在安徽省太湖縣牛鎮(zhèn)鎮(zhèn)薛義河，這里是中國佛教禪宗母土。自唐代以來，吸引著一批批特來朝圣的信徒。唐朝明相狄仁杰，為表達對慧可大師的敬仰，捐修二祖禪堂，并題頌安徽省太湖縣二祖禪堂住持：香煙繚繞芳千古；圣澤長明照萬秋。

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