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百家姓---{黃}由何來

1,、關(guān)于黃姓的起源,，還有一種說法是出自少昊之后,，即宋人鄧名世《古今姓氏書辨證》所云： “黃，出自嬴姓,，少昊金天氏裔子曰昧,，為水官，號玄冥師,，生臺駘,，能業(yè)其官，宣汾,、洮,，障大澤，有功,。顓(頊)帝嘉之,，封諸汾川，其后為沈,、姒,、蓐、黃四國,，以國為姓,。

2、黃姓起源于中國的北方地區(qū),，后遷至中原地區(qū)并建立黃國,。黃國被楚國滅后，部分族人開始南遷,。宋朝之后,，黃姓廣布到湖北、陜西,、四川、湖南,、福建等地,。主要來源如下：源自嬴姓，以國名為氏,。①可追溯到帝舜時(shí)代的東夷部落首領(lǐng)伯益,。伯益治水有功，被帝舜賜姓嬴氏,。

3,、亡國后的黃國子孫，以國名為氏，就是黃氏,。出自金天氏之后,。臺駘是上古時(shí)期少昊金天氏的苗裔，世代為水官之長,，顓頊時(shí)受封于汾川,，后世尊為汾水之神。春秋時(shí),，臺駘的后人曾建立沈,、姒、蓐,、黃諸國,，后來都被晉國滅掉了。其中黃國公族子孫以國為姓,，成為黃姓,。起源于中國古代南方的蠻族。

4,、到清代,，福建和廣東等省來臺居住、據(jù)荒的人絡(luò)繹于道,。 黃氏有一些人融入壯,、瑤、侗,、水,、布依、蛋等少數(shù)民族,。唐代以前黃氏已在嶺南,、西南地區(qū)的一些少數(shù)民族中扎根。

5,、黃姓是現(xiàn)今中國大陸第七大姓氏,、臺灣島第三大姓氏，在《百家姓》中排名第96位,。黃姓人口在廣東省最多,，占全國黃姓人口總數(shù)約19%。根據(jù)1977年中國史學(xué)家李棟明在《東方雜志》發(fā)表的一篇有關(guān)“姓”的論文上指出,，黃姓是全球華人十大姓之一,。

6、過去,，《百家姓》有幾種修訂版,，如：明朝末年修訂的黃周姓,，清朝康熙年間修訂的御指百家姓，清朝咸豐年間(公元1851-1861)由丁延修訂的百家姓三編,。這些修改后的百家姓在表現(xiàn)格式上花了很多功夫,，每本都各具特色。

怎么黃氏和王氏同拜一個(gè)祖先

黃氏碑記詳細(xì)記錄了黃氏家族的遷徙歷史和先祖的豐功偉績,。碑文詳細(xì)描述了黃氏始祖黃公的墓碑,，碑首雙龍交盤，碑身上部刻有“青露秋霜”,，中間刻有“故明庠生黃公暨德配孺人之墓”,，碑身左旁立碑時(shí)間為“大清光緒二十五年歲次己亥蒲月上浣谷旦”。

我是湖南湘西土家族苗族自治州的黃氏,。長輩們說黃王是一家,，原因正如樓主所言，被視為同姓,。同姓者不婚也,。所以我們這里的黃姓與王姓之間原則上是互不通婚的。

天下同姓人是不是同一個(gè)祖宗,，我看得從5000年前說起,。據(jù)百家姓可知，我國的姓氏絕大部分源于黃帝的姬姓和炎帝的姜姓,，因此,，國人也被稱為炎黃子孫。另據(jù)《國語》記載,，昔少典娶于有蟜氏,，生黃帝、炎帝,。因此,，炎帝和黃帝本是同根生，再討論由姬,、姜二姓衍生出去的姓氏的差異就毫無意義了,。

姓氏淵源 出處一 黃氏源于嬴姓和姚姓，舜帝時(shí)候,，伯益因幫禹治水有功,，又為舜馴服鳥獸，被舜賜姓嬴氏,，黃姓祖先之嬴姓出現(xiàn)因?yàn)樗吹鄣馁n姓給他的女婿伯益姓為嬴，還把自己的姚姓的女兒嫁給他,。舜帝,，姚姓，舜，黃帝子孫,，生于姚地,，以地取姓為姚，其后代就以姚為姓,。

大槐樹移民姓氏有：李氏,、張氏、王氏,、陳氏,、趙氏、黃氏,、林氏,、何氏、宋氏,、梁氏,、郭氏、羅氏,、謝氏,、蘇氏、唐氏,、馮氏,、董氏、夏氏,、鄧氏,、趙氏、楊氏,、馬氏,、程氏和曹氏等等多個(gè)姓氏家譜。大槐樹移民姓氏表 大槐樹移民的姓氏據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，有869個(gè),。

源于改姓而來：其他漢姓改為黃姓：上古時(shí)候，黃,、王同音,，故有的王姓改為黃姓；還有其他原因改姓黃的：如陸姓,、巫姓,、吳姓、金姓改黃姓等,?；刈甯狞S姓：今回族黃氏,，是少數(shù)蒲氏回族人為避元末“反色目”誅殺之禍而改為黃氏的。

哪位高手能告訴我我們這邊黃氏姓中的祖庭大門口寫著“江夏第”是什么...

1,、如李氏“敦倫堂”,、張氏“百忍堂”、朱氏“格言堂”,、任氏“五知堂”,、劉氏“百忍堂”、朱氏“格言堂”,、任氏“五知堂”,、劉氏“重德堂”、鄭氏“務(wù)本堂”,、周氏“忠信堂”,、蔡氏“克慎堂”、許氏“居廉堂”等,，都體現(xiàn)了傳統(tǒng)的倫理道德觀念,。在各氏自立堂號中，十分普遍,。

海峽論壇參展族譜之黃氏族譜

1,、黃清龍十分高興地說道：“臺灣黃氏族譜上就是這個(gè)‘參’字?！睘榱嗽俅未_認(rèn)鎮(zhèn)海村黃氏就是自己的祖籍所在,，黃清龍?jiān)谂c陳忠杰的交流中，提到了臺灣族譜中另記載的一個(gè)名為“旗尾”的地名,。經(jīng)過陳忠杰了解,，在鎮(zhèn)海村當(dāng)?shù)卮_實(shí)有一座叫做“旗尾”的山。

2,、交流活動包括在五通宮拜謁五顯大帝和九隆公大宗祠,，以及舉辦文化交流論壇。五顯大帝是海峽兩岸共同尊崇的信仰,，而五通宮作為其發(fā)源地之一,，已有600多年的歷史，是福建省文物保護(hù)單位,，保留了唐宋時(shí)代的建筑風(fēng)格,。

3、他親熱地對前來迎接的鄉(xiāng)親說：“臺灣也有五通宮,，同樣奉祀五顯大帝,。50年前，我就產(chǎn)生尋根的念頭,。今天,，終于回到了祖地,！”五通村村民黃草齊拿出一本“黃氏族譜”。當(dāng)黃順興翻到注有“十二世祖第四子保存公往臺”的字樣時(shí),，說：“這族譜同60年前我叔父回五通抄去的一樣樣。

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